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紫微斗数全书之诸星问答论
更新时间:2024-03-28

紫微斗数全书之诸星问答论

紫微斗数全书之诸星问答论

问紫微所主若何?

答曰:紫微属土,乃中天之尊星为帝座,主掌造化枢机,人生主宰。仗五行育万物,以人命为之立定数。安星缠各根所司,处年数常掌爵禄。诸宫降福能消百恶。须看三台,盖紫微守命是中台,前一位是上台,后一位是下台。俱看在庙旺之乡否,有何吉凶之守照。如庙旺化吉甚妙,陷又化凶甚凶。吉限不为美,凶限则凶也。人之身命若值禄存同宫,日月三合相照,贵不可言。无辅弼同行则为孤君,虽美玉不足。更与诸杀同宫,或诸凶合照,君子在野,小人在位。主人奸诈假善,平生恶积。与囚同居,无左右相佐,定为胥吏。如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌、四陷宫,主人劳碌作事无成,虽得助亦不为福。更宜详细宫度,应究星缠之论。若居官禄身命,三宫最要左右守卫。天相禄马交驰,不落空亡,更坐生乡,可为贵论。如魁钺三台星会吉星。则三台八座矣。帝会文昌拱照,又得美限扶,必文选之职。帝降七杀为权,有吉同位,则帝相有气。诸吉咸集,作武官之职。财帛田宅有左右守卫,又与武曲太阴同度,不见恶星,必为财赋之官。更与武曲禄存同宫,身命中尤为奇特。男女宫得祥佐吉星,主生贵子。若独守无相佐,则子息孤单。妻宫会吉,得贵美夫妇谐老,亦要无破杀。迁移虽是强宫,更要相佐,有吉星照命,则因人之贵。福德在男为陷地,女为庙乐,逢吉则吉,逢凶则凶。

希夷先生曰:紫微为帝座,在诸宫能降福消灾,解诸星之恶虚。能制火铃为善,能降七杀为权。若得府相左右昌曲吉集,无有不贵。不然亦主巨富。纵有四杀冲破亦作中局。若遇破军辰戌丑未,主为臣不忠,为子不孝之论。女命逢之作贵妇断。加杀冲破,亦作平常不为下贱。

歌曰

紫微原属土,官禄宫主星,有相为有用,无相为孤君,诸宫皆降福,逢凶福自申,

文昌发科甲,文曲受皇恩,僧道有师号,快乐度春秋,吉星皆拱照,为吏协公平,

女人会帝座,遇吉事贵人,若与桃花会,飘荡落风尘,擎羊火铃聚,鼠窃狗偷群,

三方有吉拱,方作贵人评,若还无辅弼,诸恶共饮凌,帝为无道主,考究要知因,

二限若遇帝,喜气自然新。

玉蟾先生曰:紫微乃中天星主,为众星之枢纽,为造化也。大抵为人命之主宰,掌五行育万物,各有所司。以左辅右弼为相,以天相昌曲为从,以魁钺为传令,以日月为分司,以禄马为掌爵之司,以天府为帑藏之主,身命逢之,不胜其吉。如遇四杀(羊陀火铃)、劫空冲破,定是僧道。此星在命,为人厚重,面紫色,专作吉断。

问天机所主如何?

答曰:天机属木,南斗第三益算之善星也。后化气曰善,又得地合之行事,解诸星之顺逆。定数于人命,逢诸吉咸集,则万事皆善。勤于礼佛,敬乎六亲,利于林泉,宜于僧道。无恶虐不仁之心,有灵机应变之志。渊鱼察见,作事有方。女命遇之为福,逢吉为吉,遇凶为凶。或守于身,更逢天梁,必有高艺随身。习者宜详玩之。

希夷先生曰:天机益寿之星,若守身命,主人异常。与天梁、左右、昌曲交会,文为清显,武为忠良。若居陷地,四杀冲破,是为下局,当为僧道之清闲。凡入二限逢之,兴家创业更改。女人吉星拱照,主旺夫益子。有权禄则为贵妇。落局羊陀火忌冲破,主下贱残疾刑克。

歌曰

天机兄弟主,南斗正曜星,作事有操略,禀性最高明,所为最好尚,亦可作群英

会吉主享福,入格居翰林,巨门同一位,武职压边庭,亦要权逢杀,方可立功名

天梁星同位,定作道与僧,女人若逢此,性巧必淫奔,天同与昌曲,聚拱主华荣

辰戌子午地,入庙有功名,若在寅卯位,四杀并破军,羊陀及火玲,若与诸杀会,

灾患有虚惊,武暗廉破会,两目少光明,二限临此宿,事必有变更。

玉蟾先生曰:天机南斗善星,故化气曰善。佐帝令以行事,解诸凶之逆节。定数于人命之中,若逢吉聚则为富贵,若逢冲杀亦必好善。孝义六亲,勤于礼佛,无不仁不义之为,有灵通变达之志。女命逢之,多主福寿。其在庙旺有力,陷地无力。

问太阳所主若何?

答曰:太阳星属火,日之精也。乃造化之表仪,在数主人有贵气,能为文为武。诸吉集则降祯祥,处黑星则劳心费力。若随身命之中,居于庙乐之地。为数中之至曜,乃官禄之枢机。后化贵化禄,最宜在官禄宫。男作父星,女为夫主。命逢诸吉守照,更得太阴同照,富贵全美。若身居之,逢吉聚,则可在贵人门下客,否则公卿走卒。夫妻亦为强宫,男为诸吉聚,可因妻得贵。陷地加杀,伤妻不吉。男女宫得八座,加吉星在庙旺地,主生贵子,权柄不小。若财帛宫于旺地,会吉相助,不怕巨门缠,其富贵绵远矣!若旺相无空劫,一生主富。居田宅,得祖父荫泽。若左右诸吉星皆至,大小二限俱到,必有骤兴之喜。若限不扶,不可以三合论议,恐应小差。女命逢之,限旺亦可共享。与铃刑忌集限,目下有忧,或生克父母。刑杀聚限,有伤官之忧,常人有官非之挠。与羊陀聚则有疾病,与火铃合其苦楚不少。推而至此,祸福了然。迁移宫其福与身命不同,难招祖业,移根换叶,出祖为家。限步逢之,决要动移。女命逢之不吉,若福德宫有相佐,招贤明之夫。父母宫男子单作父星,有辉则吉,无辉克父。希夷先生曰:太阳星周天历度输转无穷。喜辅弼而佐君象,以禄存而助福。所忌者,巨暗遭逢。所乐者,太阴相旺。诸宫会吉则吉、黑道遇之则劳。守人身命,主人忠鲠,不较是非。若居庙旺,化禄化权,允为贵论。若得左右、昌曲、魁钺三合拱照财官二宫,富贵极品。加四杀,亦主饱暖,僧道有师号。女人庙旺,主旺夫益子,加权禄封赠,加杀主平常。

歌曰

太阳原属火,正主官禄星,若居身命位,禀性最聪明,慈爱量宽大,福寿享遐龄,

若与太阴会,骤发贵无伦,有辉照身命,平步入金门,巨门不相犯,升殿承君恩,

偏垣逢暗度,贫贱不可言,男人必克父,女命夫不全,火铃逢若定,羊陀眼目昏,

二限若值此,必定卖田园。

玉蟾先生曰:太阳司权贵为文,遇天刑为武。在寅卯为初升,在辰巳为升殿。在午为日丽中天,主大富贵。在未申为偏垣,作事先勤后惰。在酉为西没,贵而不显,秀而不实。在戌亥子为失辉,更逢巨暗一生劳碌贫忙。更主眼目有伤,与人寡合招非。女命逢之,夫星不美,遇耗则非礼成婚。若与禄存同宫,虽主财帛,亦辛苦不闲。若与左右同宫则为贵论。又嫌火铃、刑忌,未免先克其父。此星男得之为父星,女得之为夫星。

问武曲星所主为何?

答曰:武曲北斗第六星,属金,乃财帛宫主。与天府同宫有寿,其施权于十二宫分,其临地有庙、旺、陷宫。主于人,性刚果决,有喜有怒,可福可灾。若陷囚会于震宫必为破,主淹留之举。与禄马交驰,发财于远郡。若贪狼同度,悭吝之人。破军同财乡,财到手而成空。诸凶聚而作祸,吉集以成祥。希夷先生曰:武曲属金,在天司寿,在数司财。怕受制入陷,喜禄存而同政。与太阴以互权,天府、天相为佐贰之星,财帛田宅为专司之所。恶杀耗囚会于震宫,必见木压雷震。破军贪狼会于坎宫,必主投河溺水。会禄马则发财远郡。贪狼会则少年不利。所谓武曲守命福非轻,贪狼不发少年郎是也。庙乐桃花同宫,利己损人。七杀火星同宫,因财被劫。遇羊陀则孤克,遇破军难显贵。若与破军同位,更临二限之中,定主是非之挠。盖武曲守命,主人刚强果断,甲己生人福厚,出将入相。更得贪火冲破,定为贵格。喜西北生人,东南生人平常,不守祖业。四杀冲破孤贫不一,破相延年。女人吉多为贵妇,加杀冲破孤克。

问天同星所主若何?

答曰:天同星属水,乃南方第四星也,为福德宫之主宰。复云:化福最喜遇吉曜,助福添祥,为人廉洁,貌禀清奇。有机枢无亢激,不怕七杀相侵,不怕诸杀同缠。限若逢之,一生得地,十二宫中皆曰福,无破定为祥。

希夷先生曰:天同南斗益算保生之星,化禄为善,逢吉为祥,身命值之,主为人谦逊,禀性温和。必慈鲠直,文墨精通,有奇志无凶激。不忌七杀相侵,不畏诸凶同度,十二宫中皆为福论。遇左右昌梁贵显,喜壬乙丙生人,巳亥得地。不宜六庚生人居酉地,终身不守。会四杀居巳亥为陷,残疾孤克。女人逢杀冲破,刑夫克子。梁月冲破,合作偏房,僧道宜之,主享福。

问廉贞所主若何?

答曰:廉贞属火,北斗第五星也。在斗司品秩,在数司权令。不临庙旺,更犯官符,故曰化囚为杀。触之不可解其祸,逢之不可测其祥。主人心狠性狂,不习礼义。逢帝座执威权,遇禄存主富贵,遇文昌好礼乐,遇杀曜显武职,在官禄有威权,在身命为次桃花。若居旺宫,则赌博迷花而致讼。限逢巨门于陷地,则是非起于官司。逢财星耗合祖业必破,遇刑忌则脓血不免。遇白虎则刑杖难逃,遇武曲于受制之乡,恐木压蛇伤。同火曜于陷空之地,主投河自缢。破军与日月以济行,目疾而不免。限逢至此,灾不可攘。只宜官禄身命之位,遇吉福映,逢凶则不慈。若在他宫,祸福宜详。

歌曰

廉贪巳亥宫,遇吉福盈丰,应过三旬后,须防不善终。

问天府所主若何?

答曰:天府属土,南斗主令第一星也。为财帛之主宰,在斗司福权之宿,会吉皆为富贵之基,定作文昌之论。

希夷先生曰:天府乃南斗延寿解厄之星,又曰司命。上相镇国之星,在斗司权,在数则职掌财帛、田宅、衣禄之神。为帝之佐贰,能制羊陀为从,能化火铃为福。主人相貌清奇,禀性温良端雅。与昌曲会,必登首选。逢禄存武曲,必有巨万之富。秘云:天府为禄库,命逢终是富是也。不喜四杀冲破,虽无官贵,亦主财田富足。以田宅财帛为庙乐,以奴仆相貌为陷弱。以兄弟为平常,命逢之得相佐,主夫妻子女不缺。若值空亡是为孤立,不可一例而推断,大抵此星多主吉。又曰:此星不论诸宫皆吉,女命得之清正机巧,旺夫益子,虽见冲破,亦以善论,僧道宜之有师号。

歌曰

天府为禄库,入命终是富,万倾置田庄,家资无论数,女命坐香闺,男人食天禄,

此是福吉星,四外无不足。

问太阴星所主若何?

答曰:太阴乃水之精,为田宅主,化富,与日为配。天仪表有上弦下弦之用,黄到黑到分势尚好,亏数定庙乐。其为人也聪明俊秀,其禀性也端雅纯祥。上弦为要之机,下弦减威之论。所值不以所见无妨,若相生坐于太阳,日在卯,月在酉,俱为旺地,为富贵之基。命坐银辉之宫,诸吉咸集,为享福之论。若居陷地,则落弱之名。若上弦下弦,仍以不逢巨门为佳。身若居之,则有随娘继拜,或离祖过房。身命若见恶杀交冲,必作伤残之论。除非僧道,反获祯祥。决祸福最为要紧,不可参差。又或与文曲同居身命,定是九流术士。男为妻宿,又作母星。

希夷先生曰:太阴化禄与日为配,以卯辰巳午未为陷地,以酉戌亥子丑为得垣。酉为西山之门,为东潜之所。嫌巨曜以来缠,怕羊陀以同度,廉囚相犯,七杀相冲,恐非得意之垣,定作伤残之论。此星属水,为田宅宫主,有辉为福,失陷必凶。男女得之,皆为母星,又作妻宿。若在身命庙乐,吉集主富贵。在疾厄遇陀暗为目疾,遇火铃为灾,值贪杀损目。在父母,如陷地失辉,遇流年白虎太岁,主母有灾。此虽纯和之星,但失辉受制则不吉。若逢白虎、丧门、吊客,妻亦慎之。

问贪狼所主若何?

答曰:贪狼北斗解厄之神,第一星也。属水,化气为桃花,为标准,乃主祸福之神。受善恶定奸诈瞒人,授学神仙之术。又好高吟浮荡,作巧成拙。入庙乐之宫,可为祥可为祸。会破军迷花恋酒而丧命,同禄存可吉。遇耗因以虚花,遇廉贞也不洁,见七杀或配以遭刑。遇羊陀主痔疾,逢刑忌有斑痕,二限为祸非轻。与七杀同守身命,男有穿窬之体,女有偷香之态。诸吉压不能为福,众凶聚愈藏其奸。以事藏机,虚花无实。与人交厚者薄,而薄者又厚。故云:七杀守身终是夭,贪狼入庙必为娼。若身命与破军同居,更居三合之乡生旺之地,男好饮而赌博游荡,好女无媒而自嫁,淫奔私窃,轻则随客奔驰,重则游于歌妓。喜见空亡,返主端正。若与武曲同度,为人谄佞奸贪,每存肥己之心,并无济人之意。与贞同,公庭必定遭刑。四杀同,定为屠宰。羊陀交并,必作风流之鬼。昌曲同度,必多虚而少实。与七杀同缠,男女淫邪虚花。巨门交战,口舌是非常有。若犯帝座,无制便为无益之人。得辅弼昌曲夹制,则无此论。陷地逢生又生祥瑞,虽家颠也发一时之财。惟会火铃能富贵,美在财帛与武曲太阴同,终非所自发,则为淫佚。在兄弟子息,俱为陷地。在田宅则破荡祖业,先富后贫。奴仆居于庙旺,必因奴仆所破。夫妻宫男女俱不得美,疾厄与羊陀暗杀交并,酒色之病。迁移若坐火乡,破军暗杀并,流年岁杀迭并,则主遭兵火贼盗相侵。总而言之,男女非得地之星,不见尤妙。

希夷先生曰:贪狼为北斗解厄之神,陟明之星,其气属木,体属水,故化气为桃花。乃主祸福之神,在数则乐为放荡之事。遇吉则主富贵,遇凶则主虚浮。主人矮小,性刚猛威,机深谋远,随波逐浪,爱憎难定。居庙旺遇火星武职权贵,戊己生人合局。遇天相延寿,会廉武巧艺,得禄存僧道宜之。破杀相冲,飘蓬度日。女人刑克不洁,遇太阴则主淫佚。

问巨门所主若何?

答曰:巨门属水、金。北斗第二星也,为阴精之星,化气为暗。在身命一生招口舌之非;在兄弟则骨肉参商;在夫妻主于隔角,生离死别,纵夫妻有对,不免污名失节;在子息损后方招,虽有而无;在财帛有争竞之意;在疾厄遇刑忌,眼目之灾,杀临主残疾;在迁移则招是非;在奴仆则多怨逆;在官禄主招刑杖;在田宅则破荡祖业;在福德其祸稍轻;在父母则遭弃掷。

希夷先生曰:巨门在天,司品万物。在数则掌执是非,主于暗昧,疑是多非,欺瞒天地,进退两难。其性则面是背非,六亲寡合,交人初善终恶。十二宫中若无庙乐照临,到处为灾,奔波劳碌。至亥寅巳申,虽富贵亦不耐久。会太阳则吉凶相半,逢七杀则主杀伤。贪耗同行,因好徒配。遇帝座则制其强。逢禄存则解其厄,值羊陀男盗女娼。对宫遇火铃、白虎,无帝压制,决配千里。三合杀凑,必遭火厄,此乃孤独之数,刻剥之神。除为僧道九流,方免劳神偃蹇,限逢凶曜灾难不轻。

问天相星所主若何?

答曰:天相属水,南斗第五星也。为司爵之宿,为福善,化气曰印,是为官禄文星,佐帝之位。若人命逢之,言语诚实,事不虚伪。见人难,有恻隐之心;见人恶,抱不平之气。官禄得之则显荣,帝座合之则争权。佐日月之光,兼化廉贞之恶。身命得之而荣耀;子息得之而嗣续昌,十二宫中皆为祥福,不随恶而变志,不因杀而改移。限步逢之,富不可量。此星若临生旺之乡,虽不逢帝座,若得左右,则职掌威权。或居闲弱之地,也作吉利,二限逢之主富贵。

希夷先生曰:天相南斗司爵之星,化气为印。主人衣食丰足,昌曲左右相会,位至公卿。陷地贪廉武破羊陀杀凑,巧艺安身。火铃冲破残疾,女人主聪明端庄,志过丈夫。三方吉拱封赠论,若昌曲冲破侍妾,在僧道主清高。

歌曰

天相原属水,化印主官禄,身命二宫逢,定主多财福,形体又肥满,语言不轻渎,

出仕主飞腾,居家主财谷,二限若逢之,百事看充足。

问天梁星所主若何?

答曰:天梁属土,南斗第二星也。司寿化气为荫为福寿,乃父母之主命化暴戾为祥和。于人命则性情磊落,于相貌则厚重温谦,循直无私。临事果决,荫于身福及子孙。遇昌曲于财宫,逢太阳于福德三合,乃万全声名。显于王室职位,临于风宪。若逢耗曜,更逢天机及杀,宜僧道,亦受王家制诰。逢贪巨同度而乱礼乱家。居奴仆、疾厄、相貌作丰余之论。见廉贞刑忌,必无灾厄克激之虞;遇火铃刑暗,亦无征战之挠。太岁冲而为福,白虎临而无殃。论而至此,数决穷通之论也。命或对宫有天梁主有寿,乃极吉之星。

希夷先生又曰:天梁南斗司寿之星,化气为荫为寿。佐上帝威权,为父母主,生人清秀温和,形神稳重,性情磊落,善识兵法。得昌曲左右加会,位至台省。在父母宫则厚重威严,会太阳于福德,极品之贵。戊己生人合局,若四杀冲破则苗而不秀,逢天机耗曜,僧道清闲。于贪巨同度,则败伦乱俗。在奴仆疾厄作丰余之论。廉贞刑忌见之,必无克敌之虞。火铃刑暗遇之,亦无征战之挠。太岁冲而为福,白虎会而无灾。奏书会则有意外之荣,青龙动则有文书之喜。小耗大耗交遇所干无成,病符官符相侵不为灾论。女人吉星入庙,旺夫益子,昌曲左右扶持封赠,羊陀火忌冲破,刑克招非不洁,僧道宜之。

歌曰

天梁原属土,南斗最吉星,化荫名延寿,父母宫主星,田宅兄弟内,得之福自生,

形神自持重,心性更和平,生来无灾患,文章有声名,六亲更和睦,仕宦居王庭,

巨门若相会,劳碌历艰辛,若逢天机照,僧道享山林,二星在辰戌,福寿不须论。

问七杀星所主若何?

答曰:七杀南斗第六星也,属火、金。乃斗中之上将,实成败之孤辰。在斗司斗柄,主于风宪。其威作金之灵,其性若清凉之状。主于数则宜僧道,主于身定历艰辛。在命宫若限不扶夭折,在官禄得地,化祸为祥。在子息,而子息孤单;居夫妇而鸳衾半冷。会刑囚于田宅、父母,刑伤父母,产业难留。逢刑忌杀于迁移、疾厄,终身残疾,纵使一身孤独,也应寿年不长。与囚于身命,折肱伤股,又主痨伤。会囚耗于迁移,死于道路。若临陷弱之宫,为残较减。若值正阴之宫,作祸忧深。流年杀曜莫教逢,身杀星辰戌迭并,身杀逢恶曜于要地,命逢杀曜于三方,流杀又迭并,二限之中又逢,主阵亡掠死。合太阳巨门会帝旺之乡则吉,处空亡犯刑杀遭祸不轻。大小二限合身命逢杀,虽帝制也无功。三合对冲,虽禄亦无力。盖世英雄为杀制,此时一梦南柯。此乃倒限之地,所主务要仔细推详,乃数中之恶曜,实非善星也。

希夷先生曰:七杀斗中上将,遇紫微则化权降福,遇火铃则长其杀威。遇凶曜于生乡定为屠宰,会昌曲于要地,情性顽嚣。秘经云:七杀居陷地,沉吟福不生是也。身命二宫逢之定历艰辛,二限逢之遭殃破败。遇帝禄而可解,遭流杀而逢凶。守身命作事进退,喜怒不常。左右昌曲入庙拱照,掌生杀之权,富贵出众。若四杀忌星冲破,巧艺平常之人,陷地残疾。女命旺地,财权服众,志过丈夫。四杀冲破刑克不洁,僧道宜之,若杀凑飘荡,流移还俗。

歌曰

七杀寅申子午宫,四夷拱手服英雄,魁钺左右文昌会,权禄名高食万锺,

杀居陷地不堪言,凶祸犹如抱虎眠,若是杀强无制伏,少年恶死到黄泉。

问破军所主若何?

答曰:破军属水,北斗第七星也,司夫妻、子息、奴仆之神。居子午入庙,在天为杀气,在数为耗星,故化气曰耗。主人暴凶狡诈,其性奸猾,与人寡合,动辄损人。不成人之善,善助人之恶。虐视六亲如寇雠,处骨肉无仁义,惟六癸六甲生人合格主富贵。陷地加杀冲破,巧艺残疾,不守祖业,僧道宜之。女人冲破淫荡无耻。此星居紫微则失威权;逢天府则作奸伪;会紫贪则鼠窃狗盗。与廉贞火铃同度则决起官非;与巨门同度则口舌争斗;与刑忌同度,则终身残疾。与武曲入财位则东倾西败;与文星守命一生贫士。遇诸凶结党破败,遇陷地其祸不轻。惟天梁可制其恶,天禄可解其狂。若逢流杀交并,家业荡空。与文曲入于水域,残疾、离乡。遇文昌于震宫,遇吉可贵。若女命逢之,无媒自嫁,丧节飘流。凡坐人身命居子午,贪狼七杀相拱则威震华夷。或与武曲同居巳宫,贪狼拱亦居台阁。但看恶星何如?甲癸生人入格,到老亦不全美也。在身命陷地,弃祖离宗;在兄弟骨肉参商;在夫妻不正,主婚姻进退;在子息先损后成;在财帛如汤浇雪;在疾厄致尪赢之疾;在迁移奔走无力;在奴仆谤怨逃走;在官禄主清贫;在田宅陷度,祖基破荡;在福德多灾;在父母破相刑克。

问文昌星所主若何?

答曰:文昌主科甲,守身命主人幽闲儒雅,清秀魁梧,博文广记,机变异常,一举成名,披绯衣紫,福寿双全。纵四杀冲破不为下贱。女人加吉得地,衣禄充足。四杀冲破,偏房下贱,僧道宜之。加权禄厚重有师号。

歌曰

文昌主科甲,辰巳是旺地,利午嫌卯酉,火生人不利,眉目定分明,相貌极俊丽,

喜于金生人,富贵双全美,先难而后易,中晚有声名,太阳荫福集,传胪第一名。

问文曲星所主若何?

答曰:文曲属水,北斗第四星也,主科甲文车之宿。其象属水,与文昌同协,吉数最为祥,临身命中作科第之客。桃花浪暖,入仕无疑。于官禄面君颜而执政。单居身命,吏逢凶曜,亦作无名舌辩之徒。与廉贞共处必作公吏官。身与太阴同行,定系九流术士。怕逢破军恐临水以生灾;嫌遇贪狼莅政事而颠倒。逢七杀刑忌囚及诸恶曜,诈伪莫逃。逢巨门共其度,和而丧志。女命不宜于逢,水性杨花。忌入土宫,限临蹭蹬。若禄存、化禄来缠,不可以为凶论。

希夷先生曰:文曲守身命,居巳酉丑宫居侯伯。武贪三合同垣,将相之格,文昌遇合亦然。若陷宫

午戌之地,巨门羊陀冲破,丧命夭折,水大惊险。若亥卯未旺地,与天梁天相会主聪明博学,杀冲破只宜僧道。若女命值之清秀聪明主贵,若陷地冲破淫而且贱。

问流年昌曲若何?

答曰:命逢流年昌曲,为科名科甲。大小二限逢之,三合拱照太阳,又照流年禄;小限太岁逢魁钺、左右、台座、日月、科权禄马三方拱照,决然高中无疑。然亦此数星俱全方为大吉,但以流年科甲为主。如命限值之,其余吉曜,若得二三拱照,亦必高中。但二星在巳酉得地,不富即贵,只是不能耐久。

歌曰

南北昌曲星,数中推第一,身命最为佳,诸吉恐非吉,得居人命上,桃花浪三汲,

入仕更无虚,从容要辅弼,只恐恶杀临,火铃羊陀激,若还逢陷地,苗而不秀实,

不是公吏辈,九流工数术,无破宰职权,女人多淫佚,乐居亥子宫,空亡官无益。

问左辅所主若何?

希夷先生答曰:左辅帝极主宰之星,守身命诸宫降福。主人形貌敦厚慷慨风流。紫府禄权若得三合冲照,主文武大贵。火忌冲破,虽富贵不久。僧道清闲,所以温重贤晓,旺地封赠。火忌冲破,以中局断之。

问右弼所主若何?

希夷先生答曰:右弼帝极主宰之星,守身命文墨精通。紫府吉星同垣,财官双美,文武双全。羊陀火忌冲破,下局断之。女人贤良有志,纵四杀冲破,不为下贱,僧道清闲。

歌曰

左辅原属土,右弼水为根,失君为无用,三合宜见君,若在紫微位,爵禄不须论,

若在夫妻位,主人定二婚,若与廉贞并,恶贱遭钳髡,辅弼为上相,辅佐紫微星,

喜居日月侧,文人遇禹门,倘居闲位上,无爵更无名,妻宫遇此宿,决定两妻成,

若与刑囚处,遭伤作盗贼。

问天魁天钺星所主若何?

希夷先生答曰:魁钺斗中司科之星,入命坐贵向贵,或得左右吉聚无不富贵。况二星又为上界和合之神,若魁临命,钺守身,更迭相守。更遇紫微府、日月、昌曲、左右、权禄相凑,少年必聚美妻。若遇大难,必得贵人成就扶助,小人不一,亦不为凶。限步巡逢必主女子添喜,生男则俊雅,入学功名有成。生女则容貌端庄,出众超群;若四十以后逢墓库,不依此断。有凶不以为灾,居官者贤而威武,声名远播。僧道享福,与人和睦,不为下贱。女人吉多宰辅之妻,命妇之论。若加恶杀亦为富贵,但不免私情淫佚。

歌曰

天乙贵人众所钦,命逢金带福弥深,飞腾名誉人争慕,博雅皆通古与今,

魁钺二星限中强,人人遇此广钱粮,官吏逢之发财福,当年必定见君王。

问禄存星所主若何?

希夷先生答曰:禄存北斗第三星,真人之宿,主人贵爵,掌人寿基。帝相扶之施权,日月得之增辉。天府武曲为厥职,天梁天同共其祥。十二宫中惟身命、田宅、财帛为要,主富。居迁移则佳,与帝星守官禄宜子孙爵秩。若独守命而无吉化,乃看财奴耳。逢吉逞其权,遇恶败其迹。最嫌落于陷空不能为福,更凑火铃空劫,巧艺安身。盖禄爵当得势而享之,守身命主人慈厚信直,通文济楚。女人清淑机巧能干能为,有君子之志。紫府廉同会合,作禄存上局。大抵此星诸宫降福消灾。

歌曰

斗北禄存星,数中为上局,守值身命内,不贵多金玉,此为迪吉星,亦可登仕路,

文人有声名,武人有厚禄,常庶发横财,僧道亦主福,官吏若逢之,断然食天禄。

又曰

夹禄拱贵并化禄,金里重逢金满屋,不惟方丈比诸侯,一食万锺犹未足,

禄存对向守迁移,三合逢之利禄宜,得逢遐迩人钦敬,的然白手起家基。

问天马星所主若何?

希夷先生答曰:诸宫各有制化,如身命临之谓之驿马。喜禄存、紫府、昌曲,守照为吉。如大小二限临之,更遇禄存紫府,流昌必利。如与禄存同宫,谓之禄马交驰,又曰折鞭马;紫府同宫谓之扶轝马;刑杀同宫谓之负尸马;火星同宫谓之战马;日月同宫谓雌雄马;逢空亡谓之死马、亡马;居绝死谓之死马;遇陀罗谓之折足马。以上犯此数者,俱主灾病,流年值之依此断。

问化禄星所主若何?

希夷先生答曰:禄为福德之神。守身命官禄之位,科权相逢必作大臣之职。小限逢之主进财入仕之喜。大限十年吉庆无疑,恶曜来临并羊陀火忌冲照,亦不为害。女人吉凑作命妇,二限逢之,内外威严,杀凑平常。

问化权星所主若何?

希夷先生答曰:权星掌判生杀之神。守身命科禄相逢出将入相。科权相逢必定文章冠世,人皆钦仰。小限相逢,无有不吉。大限十年,必然遂志。如逢羊陀耗使劫空,听谗贻累,官灾贬谪。女人得之内外称志,可作命妇。僧道掌山林有师号。

问化科星所主若何?

希夷先生答曰:科星上界应试,主掌文墨之星。守身命权禄相逢宰臣之贵。如逢恶曜亦为文章秀士,可作群英师范。女命吉拱,主贵封赠。虽四杀冲破,亦为富贵。与科星拱照冲同论。

问化忌星所主若何?

希夷先生答曰:忌为多管之神。守身命一生不顺,小限逢之一年不足,大限十年悔吝。二限太岁交临,断然蹭蹬。文人不耐久,武人纵有官灾,口舌不防。虽商贾技艺人,皆不宜利。

如会紫府、昌曲、左右、科权禄,与忌同宫又兼四杀共处,即发财亦不佳,功名亦不成就。如单逢四杀、耗使、劫空,主奔波带疾。僧道流移还俗。处事只求七分。

问擎羊星所主若何?

希夷先生答曰:擎羊北斗之助星。守身命性粗行暴,孤单,视亲为疏,翻恩为怨。入庙性刚果决,机谋好勇,主权贵。北方生人为福,四墓生人不忌。居卯酉作祸兴殃,刑克极甚。六甲六庚生人,必有凶祸。纵富贵不久亦不善终,若九流工艺人辛勤。加火忌劫空冲破,残疾离祖刑克六亲。女人入庙加吉上局,杀耗冲破多主刑克下局。

问陀罗星所主若何?

希夷先生答曰:陀罗北斗之助星。守身命心行不正,暗泪长流,性刚威猛,作事进退。横成横破,飘荡不定。与贪狼同度因酒色以成痨,与火铃同处,疥疫不死。居疾厄,暗疾缠绵。辰戌丑未生人为福,在庙财官论,文人不耐久,武人横发高迁。若陷地加杀刑克招凶,二姓延生,女人刑克下贱。

羊陀二星总论

玉蟾先生曰:擎羊陀罗二星属火金,乃北斗浮星,在斗司奏,在数凶厄。羊化气曰刑,陀化气曰忌。怕临兄弟、田宅、父母三宫。忌三合临身命,合昌曲、左右有暗痣、眼痣。见日月女克夫,而夫克妇,为诸宫之凶神。忌同日月则伤亲损目;刑并桃花则风流惹祸;忌贪狼合因花酒以忘身;刑与暗同行招暗疾而坏目;忌与杀暗同度招凌辱而生暗疾;与火铃为凶伴只宜僧道;权刑合杀疾病官厄不免;贪耗流年面上刺痕。二限更遇此,灾害不时而生也。

歌曰

刑与暗同行,暗疾刑六亲,火铃遇凶伴,只宜道与僧,权刑囚合杀,疾病灾厄侵,

贪耗流年聚,面上刺痕新,限运若逢此,横祸血刃生。

羊陀夭寿杀,人遇为扫星,君子防恐惧,小人遭凌刑,遇耗决乞求,只宜林泉人,

二限倘来犯,不时灾祸侵。

问火星所主若何?

答曰:火星乃南斗浮星也。

希夷先生歌曰

火星大杀将,南斗号杀神,若主身命位,诸宫不可临,性气亦沉毒,刚强出众人,

毛发多异类,唇齿有伤痕,更与羊陀会,襁褓必灾迍,过房出外养,二姓可延生,

此星东南利,不利西北生,若得贪狼会,旺地贵无伦,封侯居上将,勋业着边庭,

三方无杀破,中年后始兴,僧道多飘荡,不守规戒心,女人旺地洁,陷地主邪淫,

刑夫又克子,下贱劳碌人。

问铃星所主若何?

答曰:铃星乃南斗助星也。

希夷先生歌曰

大杀铃星将,南斗为从神,值人身命者,性格亦沉吟,形貌多异类,威势有声名,

若与贪狼会,指日立边庭,庙地财官贵,陷地主孤贫,羊陀若凑合,其刑大不清,

孤单并弃祖,残伤带疾人,僧道多飘荡,还俗定无疑,女人无吉曜,刑克少六亲,

终身不贞洁,寿夭仍困贫,此星大杀将,其恶不可禁,一生有凶祸,聚实为虚情,

七杀主阵亡,破军财屋倾,廉宿羊刑会,劫空主刀兵,或遇贪狼宿,官禄亦不宁,

若逢居旺地,富贵不可论。

羊陀火铃四星总论

玉蟾先生曰

火铃陀罗金,擎羊刑忌诀,一名马扫星,又名短寿杀,君子失其权,小人犯刑法,

孤独克六亲,灾祸常不歇,腰足唇齿伤,劳碌多蹇剥,破相又劳心,乞丐填沟壑,

武曲并贪狼,一世招凶恶,疾厄若逢之,四时不离着,只宜山寺僧,金谷常安乐。

问天空地劫所主若何?

希夷先生曰:二星守身命,遇吉则吉,遇凶则凶。如四杀冲照,轻者下贱,重者六畜之命。僧道不正,女子婢妾,刑克孤独。大抵二星俱不宜见,定主破财,二限逢之必凶。

歌曰

劫空为害最愁人,才智英雄误一身,只好为僧并学术,堆金积玉也须贫。

问天伤天使所主若何?

希夷先生答曰:天伤乃上天虚耗之神,天使乃上天传使之神。太岁二限逢之不问得地否?只要吉多为福其祸稍轻,如无吉,值巨门、羊陀、火铃、忌、天机,其年必主官灾,丧亡破败。

限至大耗号天伤,夫子在陈也绝粮,天使限临人共忌,石崇巨富破家亡。

问天刑星所主若何?

希夷先生答曰:天刑守命身,不为僧道定主孤刑,不夭则贫。父母兄弟不得全,二限逢之主出家,官事牢狱失财,入庙则吉。

歌曰

天刑未必是凶星,入庙名为天喜神,昌曲吉星来凑合,定然献策到王庭,

刑居寅上并酉戌,更临卯位自光明,必遇文星成大业,掌握边疆百万兵,

三不子兮号天刑,为僧为道是孤身,天哭二星皆同到,终是难逃有疾人。

问天姚星所主若何?

希夷先生答曰:天姚守身命,心性阴毒,多疑恐、善颜色、风流多婢、主淫。入庙旺主富贵多奴,居亥有学识。会恶星破家败产,因色犯刑。六合重逢,少年夭折。若临限不用媒妁,招手成婚。或紫微吉星加,刚柔相济,主风骚,加红鸾愈淫,加刑刃主夭。

歌曰

天姚居戌卯酉游,更入双鱼一并求,福厚生成耽酒色,无灾无祸度春秋,

天姚星与败星同,号曰人间扫气嚣,辛苦平生过一世,不曾安迹在客中,

人身偶尔值天姚,恋色贪花性帚凶,此曜若居生旺地,位登极品亦风骚。

问天哭天虚二星所主若何?

希夷先生答曰:哭虚为恶曜,临命最非常。加临父母内,破荡卖田庄。若教身命陷,穷独带刑伤。六亲多不足,烦恼过时光。东谋西不就,心事匆忙忙。丑卯申宫吉,遇禄名显扬。二限若逢之,哀哀哭断肠

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